新高考历史（中国古代史）
第2课 诸侯纷争与变法运动（下）
3.春秋战国时期的“百家争鸣”
（1）背景
①经济上：铁犁牛耕的出现，井田制崩溃，封建私有经济发展
②政治上：周王室衰微，分封制瓦解
③社会基础：阶级关系出现新的变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新的士阶层崛起
④各国政策：各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才
⑤文化上：私学兴起，由学在官府到学在民间
（2）代表人物
※儒家:
⒈孔子(奴隶主阶级)思想核心是“仁”、“礼”、中庸;
政治思想--①主张“为政以德”(含民本思想);
②提出恢复周礼的主张教育思想一“有教无类”、“因材施教”“启发式教学”等人性论--性相近
评价:①其思想有利于社会的和谐，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流
②孔子在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”
③由于其当时的思想不适合历史发展潮流以及诸侯争霸的需要，所以没有得到诸侯的重视。
⒉孟子(新兴地主)政治思想--“仁政”(核心)
民本思想--“民贵君轻”
人性论--“性善说”即恻隐之心，人皆有之。
(补)道德思想--先义后利，舍生取义
(补)人格精神--要求人们要有“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的人格精神评价:
①《孟子》一书被当作经典，后列为“四书”之一
②建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠基人。
③继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。
⒊荀子(新兴地主)
哲学思想--政治思想--“仁义”“王道”;以礼教为主，礼法并施
民本思想--“君舟民水”
人性论--“性恶论”(但教育可使人由恶变善)
唯物论提出“制天命而用之”等思想;即不能消极顺从天意，而需要主动利用和控制，“天行有常”
评价:①基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。
②作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。(了解)
※道家:
⒈老子哲学思想一①“道”是天地万物的本源。
②辩证法思想(矛盾对立面相互转化)
政治主张--“无为而治”、“小国寡民”
⒉庄子：哲学思想--世间万物看成是相对的，认为放弃一切就可以得到精神上的享受。著作《逍遥游》
※法家:
⒈韩非(新兴地主阶级代表)
思想主张--①主张法、术、势结合，以法治国
②认为历史是发展的，主张变法革新。
③主张中央集权
评价:①韩非是法家的集大成者
②其思想把君主权力提高到极点，适应建立大一统专制国家的需要
※墨家:
⒈墨子(平民阶层的代表)
思想主张--“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”
评价:
①代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益
②曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。
（3）影响
①实质：是春秋战国时期社会经济发展，阶级关系变化的思想领域内的反映
②性质：是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动
③影响：它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中思想文化的源头，影响十分深远。
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